孝亲敬老是中华民族的精神根脉，更是湖湘文化的鲜明底色。在人口老龄化纵深发展、基层治理现代化加速推进的时代背景下，立足湖南实际，传承创新孝亲敬老文化，构建新时代重阳礼仪制度，以孝德赋能基层治理、赋能银发经济、赋能老年教育，既是弘扬中华优秀传统文化的必然要求，也是实施积极应对人口老龄化国家战略、建设现代化新湖南的重要支撑。

一、湖湘孝文化的精神特质与时代价值：新时代重阳礼制的文化根基

湖湘孝文化源远流长、底蕴深厚，植根于舜德文明、浸润于家国情怀，形成了独具地域特色的精神品格，为新时代重阳礼制的构建和新时代孝亲敬老文化传承创新提供了丰厚滋养。

一是以德为核，孝廉相融的伦理根基。湖南是舜帝南巡崩葬之地，九嶷山舜帝陵成为中华孝德文化的重要源头。舜帝“至孝笃亲”，以孝修身、以德化人，开创“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”的五伦规范，奠定湖湘孝文化的道德基石。从长沙定王刘发“筑台望母”的千古孝行，到张谷英村“孝廉传家”的百年族规，湖湘大地始终坚守“孝为德之本、廉为孝之延”的理念，将孝亲与修身、齐家、报国紧密相连，形成“在家尽孝、为国尽忠”的价值追求。这种孝廉相融的文化基因，让湖湘孝文化既有家庭伦理的温度，又有家国大义的高度。

二是知行合一，经世致用的实践品格。湖湘文化历来崇尚“知行互发、笃行实干”，湖湘孝文化不尚空谈、重在践行。东汉长沙孝子古初“伏棺挡火”、南齐孙普济以身护柩，用生命诠释孝的至诚；历代湘人将孝亲从家庭延伸至社会，践行“老吾老以及人之老”，形成邻里互助、敬老扶弱的淳朴民风。近代以来，湖湘儿女将孝亲情怀升华为爱国担当，以“为天地立心、为生民立命”的家国之孝，诠释新时代孝文化的深刻内涵，彰显经世致用、实干笃行的鲜明特质。

三是坚韧担当，守正创新的开放特质。湖湘孝文化在传承中坚守核心、在发展中与时俱进，既保留“善事父母、尊敬长者”的传统内核，又顺应时代变迁不断创新。从传统家庭养老的孝亲实践，到近代社会化养老的孝德拓展，再到新时代“家庭—社区—社会”协同敬老的模式创新，湖湘孝文化始终立足实际、变通趋时，将传统孝道与现代文明、法治理念、治理实践相结合，展现出强大的生命力与适应性。

新时代湖湘孝文化的价值，不仅在于传承道德文脉，更在于破解老龄化难题、凝聚社会合力。当前，湖南60岁及以上老年人口超1400万，老龄化程度持续加深，家庭养老功能弱化、代际沟通不畅、基层养老服务供给不足等问题凸显。弘扬湖湘孝文化，能够强化家庭责任、涵养敬老风尚、激活治理动能，为构建具有湖南特色的养老服务体系、推动老龄事业高质量发展提供强大文化支撑。

二、新时代重阳礼制的构建与孝道弘扬：以“三三三”全维体系系统推进

重阳节作为中华传统敬老节日，历经千年传承，已成为孝亲敬老文化的重要载体。1989年我国将重阳节定为“老人节”，2012年纳入《中华人民共和国老年人权益保障法》，重阳敬老从民俗传统上升为国家制度、法律规范，赋予传统节日全新时代内涵。立足湖南实际，构建制度化、规范化、大众化、时代化的重阳礼制体系，是弘扬孝道、传承文化的关键举措。我们可探索以“三三三”全维敬老体系（三礼、三共、三制）为核心框架，系统推进新时代重阳礼制建设。

（一）坚守核心内涵，明确重阳礼制的价值导向

新时代重阳礼仪制度，以“孝亲、敬老、感恩、祈寿”为核心，坚守“感恩父母养育、敬重长者奉献、传承家庭美德、促进社会和谐”的价值导向。摒弃封建糟粕，剔除形式主义，突出情感共鸣与实践践行，将传统“养亲、敬亲、悦亲”与现代“平等、尊重、自主”相结合，让重阳礼仪既保留文化韵味，又契合现代文明理念，成为弘扬社会主义核心价值观的重要载体。

在这一价值导向下，可推介“三三三”重阳礼制体系的第一维——“三礼”（家庭孝道日常化）：以“写一封信/发一段语音/录一个视频、做一顿饭菜/陪一次用餐、做一次健康照护”为基本行动，让孝道从“一年一次”的仪式变为“时常发生”的日用习惯。第二维——“三共”（代际互动共情化）：则可以“共读书籍、共学技能、共游景点”推动从“单向照顾”走向“双向成长”，让老人成为家庭与社会的参与者而非旁观者。第三维——“三制”（制度保障法治化）：则是将敬老从道德倡导上升为制度安排，以“重阳节法定假日、推进出台养老服务法、修订老年人权益保障法”回应老龄化社会的刚性需求。

（二）规范礼制流程，构建层级清晰的制度体系

结合湖南民俗特色，构建“省级引领、市县联动、社区落地、家庭践行”的四级重阳礼仪体系。省级层面举办重阳敬老主题活动，开展孝亲敬老模范表彰、老年人文艺展演、老年人权益普法宣传，营造全省敬老氛围；市县层面结合地域文化，开展重阳登高、敬老宴、寿礼仪式等特色活动，传承地方民俗；社区层面打造“邻里敬老日”，组织为空巢老人送温暖、代际互动体验等活动，让礼仪走进基层；家庭层面倡导重阳尽孝“三礼”行动，将礼制转化为家庭自觉。

同时，将“三共”理念融入社区和家庭互动，让代际之间在节日中真正“共情”；鼓励社区在重阳节期间开设“代际共学课堂”，组织“带父母重走青春路”等短途共游活动，使礼仪流程既有规范动作，又有情感温度。

（三）创新表达形式，推动重阳礼制与时俱进

适应数智化时代需求，推动重阳礼仪传统与现代融合、线上与线下联动。线下保留祭祀先祖、敬送寿桃、颁发老年优待证等传统仪式，融入湖南花鼓戏、湘剧等非遗元素，增强仪式感与认同感；线上打造“云端重阳”平台，开展“云尽孝”“云祝福”“孝亲故事云展播”，方便异地子女传递孝心，打破时空限制。同时，将重阳礼仪与老年优待政策落地相结合，在节日期间集中开展适老化服务、健康义诊、权益维护等实践活动，配套推进代际“三共”互动，让礼制既有“仪式感”，更有“获得感”。

在创新表达中，“三礼”行动可通过线上打卡、短视频分享等形式扩大传播；“三共”中的“云共游”（观看老照片、街景地图）为行动不便的老人提供替代方案；“三制”中的法治宣传也可借助新媒体平台，以通俗易懂的方式普及《中华人民共和国老年人权益保障法》等法律法规。

（四）强化制度保障，推动重阳礼制长效传承

将重阳礼仪制度建设纳入湖南精神文明建设、老龄工作总体规划，明确民政、教育、文旅、宣传等部门职责，形成协同推进合力。把重阳礼仪融入国民教育、家庭教育、社会教育，在中小学开展孝亲主题实践活动，在社区开设孝德讲堂，在老年大学设置重阳文化课程。完善孝亲敬老激励机制，将重阳敬老表现纳入文明家庭、道德模范评选，让重阳礼仪从“节日活动”变为“日常习惯”，让孝道文化代代相传。

在此基础上，重点推动“三制”落地：建议国家将重阳节列为法定假日（放假1天或与周末连休形成“孝亲小长假”），鼓励企事业单位开展敬老主题活动；推动出台《养老服务法》，明确政府、市场、家庭、社区的养老责任边界，建立服务质量监管与纠纷解决机制；修订老年人权益保障法，比如要鼓励低龄、健康老年人弹性就业、志愿服务、技术传承，禁止年龄歧视，配套税收激励、保险衔接等政策。建议让湖南先行先试，在省级权限内探索重阳节地方性假日、养老服务地方立法等，为全国提供“湖南样本”。

三、“三三三”全维重阳敬老体系的时代价值：赋能湖南基层治理现代化

基层治理是国家治理的基石，孝亲敬老文化作为柔性治理资源，能够以文化人、以德润心，破解基层治理难题、促进代际和谐、提升治理效能。将“三三三”全维重阳敬老体系深度融入基层治理，探索“文化赋能、多元协同、共建共享”的善治之路。

（一）以“三礼”润心，强化基层治理价值引领

将“三礼”行动纳入村规民约、社区公约，把“赡养老人、尊敬长辈、代际互助”等内容转化为群众易懂、易行的行为规范，让孝德成为基层治理的“软约束”。发挥“五老”队伍作用，组建孝德宣讲团，深入乡村、社区讲述湖南孝亲故事、解读孝文化内涵，引导群众树立正确的养老、孝老观念。在基层矛盾调解中，融入“孝亲和睦”理念，创新“孝德调解法”，用亲情化解赡养纠纷、代际矛盾，实现“小事不出村、大事不出镇”，让孝德成为基层和谐的“润滑剂”。

（二）以“三共”聚力，破解基层治理现实难题

针对城镇化进程中农村留守老人、城市空巢老人增多的问题，以“共读、共学、共游”为纽带，构建代际互助、邻里守望的基层服务体系。推广湖南“银发敲门行动”“共享儿女”志愿服务模式，组织党员干部、青年志愿者、低龄老人与高龄、失能老人结对帮扶，提供生活照料、健康监测、情感陪伴等服务。发动退休专家、教师、医生等老年人才助力基层治理，开展政策宣传、技术指导、文化传承等志愿服务，让老年人从“被服务者”变为“治理参与者”，实现“老有所为”与基层治理的双向赋能。

（三）以“三制”筑基，完善协同治理格局

构建“政府主导、社会参与、家庭尽责”的孝亲敬老基层治理机制。民政部门牵头完善养老服务体系，村（社区）落实服务举措，社会组织提供专业支撑，家庭履行赡养主体责任。推广“时间银行”养老模式，鼓励低龄老人、健康老人为高龄老人提供服务，积累服务时间兑换未来帮扶，让孝亲敬老从“单向付出”变为“双向互助”。积极推动重阳节法定假日、养老服务法等制度在基层落地配套，将孝亲敬老工作纳入基层治理考核，推动孝文化融入基层党建、文明创建、平安建设，形成常态化、长效化治理效能。

（四）以阵地建设为载体，打造孝德治理平台

依托湖南老年大学、老年科技大学、社区养老服务中心、乡村文化礼堂等阵地，打造一批“孝亲敬老文化实践基地”。在基地设置孝文化展示区、老年活动区、代际互动区，开展孝亲讲座、技能培训、文娱活动，让阵地成为传播孝文化、服务老年人、凝聚治理合力的平台。推动“三礼”工作坊、“三共”互动课堂、“三制”政策宣讲在基地常态化开展，使孝亲敬老文化在基层落地生根、惠及民生。

四、老科技工作者协会的独特作用：新时代重阳礼制的宣传者、践行者和助力者

老科技工作者协会汇聚了大量经验丰富、技术精湛、热心公益的老年科技人才，他们是“三三三”全维重阳敬老体系的天然宣传者、践行者和推动者。在推广“三三三”礼制的过程中，老科协可以发挥以下独特作用。

一是作为“三礼”的宣传者。老科协会员大多为低龄、健康老人，他们可以带头践行“写家书、做家宴、做健康照护”等家庭孝道行动，以身作则带动子女晚辈，同时指导身边高龄、失能老人家庭落实“三礼”，让孝道回归日常。

二是作为“三共”的践行者。老科协拥有教育、医疗、农业、文化等领域的专业人才，可以深入社区和乡村开设“代际共学课堂”，由老专家教授传统手艺、科普健康知识、讲述家史村史，让老年人从“被服务者”变为“知识传授者”；同时组织“共游”活动，带领老年朋友参观科技场馆、现代农业园、红色旧址，实现老有所乐、老有所为。

三是作为“三制”的助力者。老科协可发挥智库优势和参政议政渠道，围绕重阳节法定假日、养老服务立法等议题开展专题调研，向党委、政府建言献策；参与养老服务标准的制定与评估，监督老年优待政策的落实；推动企事业单位消除年龄歧视，为低龄老年人弹性就业、志愿服务搭建平台。

四是作为基层治理的协同者。老科协组织网络覆盖城乡，可以主动对接民政、老龄办、文明办等部门，将“三三三”全维重阳体系融入“银发敲门行动”“时间银行”等已有实践，协助开展孝德调解、代际互助、阵地运营等工作，形成“政府主导、老协助力、社会协同、家庭尽责”的良好局面。

一直以来，湖南省老科学技术工作者协会（简称“湖南省老科协”）以助力服务老年群体、传承孝亲文化为己任，在实践中探索、在创新中发展，推动孝亲敬老文化在三湘大地落地生根、焕发生机。

接下来，湖南省老科协将秉承“尽力而为，量力而行”的工作态度，从老年科技型社会组织的功能出发，以重阳为契机，立足银发优势，多措并举助力重阳礼仪传承，厚植孝亲敬老风尚，比如整合涉老文艺社会组织资源，开展文艺汇演、汉服礼仪展示、摄影书画展览等活动，演绎肃拜礼、万福礼等传统礼仪，融入孝老爱亲内涵，让群众沉浸式感受重阳礼仪文化魅力；开展湖南中医药文化三湘行精准义诊、精准宣教志愿服务，推动优质医疗资源下沉，为基层和边远地区老人上门送关怀，践行敬老助老礼仪实践。

结语

孝亲敬老，德润三湘；礼制创新，薪火不息。湖湘孝文化承载着千年文明基因，彰显着地域精神品格；新时代“三三三”重阳全维敬老体系凝聚着时代要求，回应着国家应对人口老龄化的战略考量。从“三礼”的家庭日常，到“三共”的代际共情，再到“三制”的法治保障，我们探索构建的不仅是一套节日礼仪，更是一种全生命周期、全社会的敬老文明范式。当白发浪潮汹涌而来，新时代孝文化定能如一支历久弥新的长篙，助力众多生命之船冲破惊涛骇浪，平和地汇入时间的海洋，在全面建设中国式现代化湖南篇章中注入强大文化动力与民生温度。（湖南省老科学技术工作者协会）

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